投笔肤谈主要内容简介及赏析

　　《投笔肤谈》是中国古代一部军事理论著作。作者隐其姓氏，署名西湖逸士。投笔者，喻弃文就武，肤谈即浅谈。书名系作者自谦文人浅论戎事之意。现有明万历三十二年（1604）陈汝忠弘锡堂刊刻的《音注武经七书》的附刻本传世。
　　西湖逸士的真实姓名与生平事迹已无法确考。该书卷端下题浙江解元钟吴何守法撰音点注。何守法为明嘉靖至万历年间人，《投笔肤谈》所征引的战例与掌故均不晚于宋。学术界多以为西湖逸士即何守法。是书在明后期写成。
　　全书分上下2卷，仿《孙子》之遗旨，分列13篇。上卷6篇：即《本谋》、《家计》、《选权》、《技衡》、《谋间》、《敌情》；下集7篇：即《军势》、《兵计》、《战形》、《方术》、《物略》、《地纪》、《天经》。合计约2万字。该书分为题解、原文、注解、注音和批评五个部分。题解是对各篇名进行阐发。原文每篇多者25条，少者5至6条，各条文字不等。注解在每条之后，对该条文意加以阐发。注音主要是对字辞的标音解说，最后以批评的形式予以总结。题解、原文与注解是该书的主体内容、注音和批评部分参考价值不大。
　　上列13篇大致按所述问题在战争指导中所处的地位和次第进行排列，具有较强的内在逻辑联系，在编排体系上独具特色。《本谋》是讲如何谋取战略主动权问题；《家计》是讲争夺战场主动权问题；《达权》是讲机动灵活的战役指挥原则；《持衡》是讲如何确定作战决心，夺取并保持战场优势；《谋间》是讲收集情报的重要性及军事情报工作的基本原则；《敌情》是讲如何判断敌情以确定作战决心；《军势》是讲择将治军；《兵机》是讲指挥策略；《战形》是讲与敌交战时的作战方式及其在各种条件下的运用；《方术》是讲各种破敌的巧妙方法与技术；《物略》是讲战略物资及野战后勤工作；《地纪》是讲军事地理；《天经》是讲军事气象（包括天文等内容）。在解题部分，作者对这13篇内容的联系及地位都作了说明。
　　从内容上看，该书的军事谋略思想继承了《孙子》不战而屈人之兵的观点，重视战略和作战的谋划与运筹，充分利用战略优势和战役主动权，来迫使敌人就范。如此，即使在不得已而必至于用兵时，亦能不多旅，不久师，不暴卒、不角力。在择将与治军问题上，该书提出兵之权，不握于主而握于将，然后将得以尽其才。必须给予将帅以充分的信任和权力，同时将帅又要以身作则，赏罚分明，对士卒抚之以仁而非姑息也，断之以刑而非残忍也，励之以义而不赏自劝也，教之以礼而不自威也。军队建设必须足其刍粮，备其铠器，习其击刺，熟其进止，明其分数，谙其旗技，正其体统、严其号令。此外，在作战指挥、军事心理、军事气象与地形及野战后勤保障诸方面，该书都进行了较详尽的分析和论述并有独到的见解。书中还体现出作者对战争的认识。如指出：天下之乘不在敌，则在我；不在我，则在敌。故己可以乘人，而人亦可以乘己者，不可以不防。人或有以谋己，而己亦可以谋人者，不可以不知。这就是说，谋略在运用中是会发生对立面的转化，施行于战争时切不可形而上学地对待。另外，该书还十分强调重视科学技术在军事领域中的应用，这也是有别于以往古代兵书而独具特色之处。
　　《投笔肤谈》在军事学术史上有较高的价值，虽然它也有一些唯心主义观点和宣扬虚幻荒诞之术等糟粕，但其丰富的内容，深刻的哲理，于今日战争理论研究仍有一定的借鉴和参考作用。1984年，军事科学出版社有《投笔肤谈译注》出版。解放军出版社1989年也出版了崔强的《投笔肤谈浅说》，对该书作了详明而精到的分析。