方言老子最初是指什么老子

　　方言老子
　　最初是指什么？
　　老子原来是个虚构的历史人物
　　高行之
　　在汉语方言里，老子一说至今还在普遍使用的大概是四川，在外来人眼里，四川境内老子满天飞，无论大人小孩动辄称老子。对于这一现象，有人认为与四川是道教的发源地分不开。其逻辑是：道教的发源地是四川，而道教尊老子为创始人，以古代先贤老子的思想体系为宗，尤其是到了唐朝，李渊父子尊老子为先祖宗亲，追为玄元圣祖，封太上玄黄帝，道教在四川更是盛极一时。所以，老子的思想在四川获得有最为广泛的传播，深入到当时整个社会的伦理思想、人文精神，几乎影响和规范了整个社会的公共生活。因此，人们在日常生活中，话语之间谈经论道，纠纷离解无不引用老子观点思想，于是老子遂成为用以表明自己所说的话是源于老子的思想，是正确的不容质疑的，后来慢慢演化为自称的方言了。
　　其实，这样的解释很有些牵强。因为在中国的方言里，老子是一个应用范围比较广泛的说法，而并非集中在四川。而且，其意思也与道教的始祖老子没有任何联系。如在古代齐国属地，即现在的山东淄博，方言中的老子经常是与儿子连在一起说：比如人家是老子儿，意思是人家是父子关系；还有一句俗话叫做老子英雄儿好汉，相信除了四川之外，还有很多地方的人都知道这句话。由此可见，老子首先是指父亲，没有任何典故把父亲与道教的始祖老子联系起来，因此，方言老子与传说中的道教始祖老子还真的没有任何关系。而正是因为老子是指父亲，所以《礼记》中才强调夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业，恒不言老。儿子不能使用父亲的称呼而言老，这就是礼制。我们都知道，至少是商周时期，父亲是教化儿子的责任人，称父亲是老子，这也恰好是古代三老在学由三老负责教化的制度在家庭中的体现。这表明，方言老子最早的意思是指父亲。
　　另一个证据就是目前所见到的《道德经》最早的是汉代帛书，无法证明从一开始这部书就叫做《老子》。而且在汉代以前的古籍经典中，根本不见有关老子的记载，所有的相关记载均来自后世的书中。这表明，老子这个人物的历史真实性存在很大的疑问。（详情另文阐述）汉代的刘向在谈到列子时说：其学本于黄帝老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。刘向不说列子的学说本于老子，却说是本于黄帝老子，这就让令人费解了。那么，这是说本于黄帝和老子吗？另一个证据进入了我们的视野：《淮南子》中说：世俗之人，多尊古而贱今，为道者必记之神农、黄帝而后能入说。这里并没有提到老子。而刘向比《淮南子》作者刘安要晚近百余年，因此，《淮南子》中的说法让我们不得不认真分析一下刘向所说的黄帝老子究竟是什么意思了。
　　对于这个问题，方言老子最早的意思是指父亲，则可以给出以完美的回答：其实刘向的意思是说，列子的学说是本于黄帝，把黄帝奉作生身父亲，起了个字号叫做道家。这就是说，刘向认为列子才是道家的创始人，他像敬奉父亲一样把黄帝奉为始祖。
　　而创立道教的张陵，则要比刘向还要晚几十年。由此我们推断：张陵创立道教，为了表明道教早已有之，具有合法性，巧妙地利用了刘向所说的黄帝老子，构建了老子这个人物，奉为始祖。而到了唐朝，老子为李姓始祖的说法得以确立，进一步强化了老子这个人物的真实性。事实上，道教的创始人老子是个虚构的历史人物，与《道德经》真没有什么关系。
　　原来，道教的始祖老子是个虚构的历史人物。这真是颠覆了我们的认知。