酸甜乐府主要内容简介及赏析

　　散曲合集。二卷。元贯云石、徐再思撰。
　　贯云石，原名小云石海涯，父名贯只哥，云石遂以贯为姓，号酸斋，又号芦花道人。生于元至元二十三年（1286年），卒于元泰定元年（1324年）。初袭父官，为两淮万户府达鲁花赤，镇永州。寻以宦情素薄，一日解所绾黄金虎符，让弟忽都海涯佩之，北从姚燧学。燧见其古文峭厉有法，及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。俄选为英宗潜邸说书秀才。仁宗即位，拜翰林侍读学士中奉大夫知制诰同修国史。后称疾辞还江南。徐再思，字德可，因喜食甘饴，故号甜斋。生卒年不详，浙江嘉兴人。与贯云石为同时代人。二人散曲，常被并提，世称之酸甜乐府。
　　酸斋散曲之成就，高于其诗文。从他的为人以及他的作品中，可以反映出元代各族文化互相渗透的情况。散曲内容多山林逸乐及男女恋情，风格豪放而清俊，这与他的出身以及隐居江南关系十分明显。《清江引三首》云：弃微名去来心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛饮何妨碍。醉袍袖舞嫌天地窄。（其一）他的仕途可谓一帆风顺，而能激流勇退，并能领悟到世道官宦之恶劣达如此境界，诚为不凡。又如《殿前欢道情》前二首其一云：楚怀王，忠臣跳入汨罗江，《离骚》读罢空惆怅。日月同光，伤心来笑一场。笑你个三闾强，为甚不身心放？沧浪污你，你污沧浪。由此可见他的抛却功名，诚是有看破宦海为思想基础的，他之自号酸斋也颇有讽刺自嘲的酸辛滋味在。他的情词清新警切，颇能兼得俚曲俗谣中朴实无华而平淡真切的长处，如《红绣鞋欢情》云：挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌。听着数着愁着怕着早四更过。四更过，情未足；情未足，夜如梭。天哪！更闰一更儿妨甚么？虽不免俚俗，而情志真挚，跃然纸上。他作品中端谨婉丽之作亦有，如《小梁州春、夏、秋、冬》四首及《清江引咏梅四首》等，均不乏俊逸潇洒之气。故他的散曲在当时流行颇广，歌唱起来往往响彻云霄。
　　甜斋散曲以恋情、写景、归隐诸方面题材为多，亦有咏物与应酬赠答者。他虽与酸斋齐名，而风格并不相同，每以工巧见长，而少豪爽俊逸之气。《太和正音谱》评价甜斋作品如桂林秋月，并不溢美。《阳春曲皇亭晚泊》云：水深水浅东西涧，云去云来远近山。秋风征棹钓鱼滩，烟树晚，茅舍两三间。《天净沙探梅》云：昨朝深雪前村，今宵淡月黄昏。春到南枝几分，水香冰晕，唤回逋老诗魂。寓情于景，自是佳作。《水仙子惠山泉》云：自天飞下九龙涎，走地流为一股泉。带风吹作千寻练，问山僧，不记年。任松梢鹤避青烟，湿云亭上，涵碧洞前，自采茶煎。造句奇巧，意境高古，炼字工力至深。甜斋的情词亦多佳作，如《沉醉东风春情》之一云：一自多才间阔，几时盼得成合。今日个猛见他门前过，待唤着，怕人瞧科。我这里高唱当时水调歌，要识得声音是我。刻划一女子猛见情人过，心理活动细腻贴切而传神，至为复杂曲折的心态，写来条理清晰自然而简洁。又如写景之作《天净沙秋江夜泊》寓意亦颇深，意味隽永。
　　酸斋、甜斋之散曲，除《酸甜乐府》外，《全元散曲》收辑最全，酸斋凡小令七十九首，套数八首，一说贯石屏即贯云石，则套数又多一首；甜斋凡小令一百零三首。《酸甜乐府》有《散曲丛刊》本。