过永定河

　　起个诗意的名字
　　清代
　　多敏
　　晓日风尘暗，披襟乍觉寒。关山诗句瘦，风水客行难。
　　波影自明灭，烟痕故曲盘。长安回首望，云树渺无端。
　　过永定河多敏介绍
　　多敏
　　，喜塔腊氏，字惠如，满洲旗人。漕运总督松椿室，宝康母。有《逸茜阁遗诗》。
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　　过永定关
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　　去涧依依鳄渚潨，来云早向凤山蒙。乡关暌隔兹方始，仆马瘏痡此曷终。
　　身陟闽峰高最处，眼看潮海近无中。纵然回首空肠断，蜷局悲怀随地同。
　　望夫山
　　〔唐代〕
　　刘禹锡
　　终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
　　望来已是几千载，只似当时初望时。
　　整天地盼望丈夫而丈夫不归来，她最后化成孤立的石头苦苦相思。
　　这妇人在这里望夫已经是几千年了，还是当年刚刚站在这里遥望的形象。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：912
　　2、梁守中译注刘禹锡诗文选译成都：巴蜀书社，1990：53
　　望夫石：古迹名。属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。此指安徽当涂望夫石。
　　载：一作“岁”。时：一作“年”。
　　全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
　　这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
　　此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
　　这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
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