小故事里的大智慧

　　看到这样一则故事：一位大地主把他的财产托付给三个仆人保管和运用。他给了第一个仆人五两黄金，第二个仆人二两黄金，第三个仆人一两黄金。地主告诉他们善用各人的钱。
　　第一个仆人利用这个钱多方投资；第二个仆人买下一些原料，制造成品出售；第三个仆人却把他的黄金埋在了树下。
　　一年过去了，第一个仆人的财富增加了一倍，第二个仆人的财富也成倍增加，地主很欣慰。他转头问第三个仆人：你的黄金是怎么用的？这名仆人说：我唯恐使用不当，所以埋藏起来，在这儿，我把它原封不动的交还给你了。
　　地主大怒：你这个愚才，白费了我的功夫，竟不会使用我给你的礼物！
　　这个故事告诉我们了一个什么道理呢？《小故事中的成功智慧》一书告诉了我们答案：埋葬才能就是浪费才能。不论天赋高低，善用才能者必有佳绩。
　　这就给烧火一样，如果你能把木材搭建的合理一些，让它们充分燃烧，释放出来的热量也许会多些，饭菜也熟的快些；反之，若不能充分燃烧，部分木材就会化成黑烟，浪费了能量。
　　亲爱的朋友，不管你是否留意过，小故事、小寓言总是这样让我们有所感悟，并悄悄的改变我们的态度和想法，改变我们的行为，甚至改变我们的人生。充满智慧的故事和寓言永远是我们人生的引领者。这些埋藏在故事里的智慧灵光，就像等待人们去挖掘的金矿，就像引领航船的灯塔，引领人生的方向。
　　通过阅读这篇充满智慧之光的小故事，我得到了这样一个启发：是金子总是会发光的，但发光是有条件的，落在不同的人手里会有不同的结局。由此，我联想到人才的选拔，所谓千里马常有而伯乐不常有，才有了龚自珍我劝天公重抖擞，不拘一格降人才的呐喊。祁黄羊内举不避亲，外举不避仇的唯才是举的做法的确让人尊重。作为新时代的组工干部，要善于发现和培养人才，及时放心大胆启用，不能有武大郎开店的心态，光想自己强，不想别人强，就是光头强。我们说，理念决定管理的高度，胸怀决定管理的深度，对关键问题的把握，决定对管理的持续度。作为领导者，识人、用人是基本的能力。做领导应该干什么事，毛泽东和邓小平说过两句极为相似的话。毛泽东说：领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。出主意，就是抓方针；用干部，就是抓头头。抓住了这两条，也就抓住了做领导的根本。道理不难懂，做起来却非易事。历史上一些领导集团在这个问题上的成败得失，很值得玩味。
　　先说出主意。领导出主意，最常见的是在一些重大决策上发挥关键作用。提出主意的快慢和好坏，体现决策水平和谋断能力的高下。毛泽东在1959年3月的郑州会议上，曾比较三国时期几个主要集团势力核心人物在这个问题上的差别，认为曹操多谋善断，最厉害；刘备也很厉害，却稍逊一筹，事情出来了，不能一眼看出就抓到，慢一点；袁绍则根本就是见事迟，得计迟，属不称职的领导。
　　再说用干部。汉宣帝父子关于执政方略的争论，事实上已经涉及到出主意与用干部的密切关联：行德教仁柔之道，必然要多用儒生治国；以霸王道杂之，自然要多用名法之士。对二者的关系，毛泽东1938年有过另一种提纲挈领的表述：如果是贤明皇帝，就会是忠臣当朝，用人在贤；如果是昏君，必有奸臣当朝，用人在亲，狐群狗党，弄得一塌糊涂。中国历朝以来的组织路线，即干部政策，都是随着政治路线改变的。用干部的关键，就是选择什么样的人贯彻实施既定的路线方针政策。毛泽东说的政治路线确定之后，干部就是决定的因素这句名言，道出此中真谛。提出主意后，用赞成者、不赞成者、模棱两可者、在大是大非问题上根本就糊里糊涂者，结果会很不一样。
　　正如故事里的三个仆人一样，黄金在他们手里，却有不同的结局，这不正是我们需要思考的吗？