红楼梦的对称学

　　红楼梦漫谈十三：浅探红楼梦章法结构之对称
　　红学研究
　　题记：
　　大对称，就是一种大平衡，又是大对比，大对照，大正反，用外文说，是Symmetryamp；amp；BalanceContrastContradiction
　　周汝昌《红楼夺目红对称学》。
　　众所周知，红楼梦里，有许多地方是前后呼应的，这种前后呼应，如果我们把它提升到理论层面上来议论的话，也可以称之为红楼梦章法结构之对称。这种对称，可以说，渗透于红楼梦的每个角落，比如黛玉的潇湘馆，凤尾森森，龙吟细细（二十六回），而黛玉死后，潇湘馆却被落叶萧萧，寒烟漠漠的惨象所代替（据脂批）；再比如，六十四回，黛玉作五美吟，戚序本脂批明言：五美吟与后十独吟对照；还有，第四回，葫芦僧帮助贾雨村乱判了葫芦案，文字收拾完之后，甲戍本脂批云：又伏下千里伏线。起用葫芦字样，收用葫芦字样。而靖藏本脂批谓：青埂峰时缘了证情，仍不出士隐梦。葫芦僧重又出现，归结全书。以上三条，只不过是细微末节之处，实在不足挂齿，但我在此处不厌其烦地写出，旨在说明，红楼梦章法结构之对称，早已于《红楼梦》中，无处不在，并早已渗入到《红楼梦》的每一个细胞，每一条毛细血管中了。此比深入骨髓四字，实有过之而无不及。下面，我们再看大的方面，即大处着眼，则红楼梦章法结构之对称，更是显而易见了。
　　一、第一回，贾雨村中秋吟诗：时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。脂砚朱笔眉批：用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者，三春也，却用三秋作关键。此批明确指出，《红楼梦》全书结束，时序在中秋佳节，内容即诗，与第一回中秋诗起，正呈前后对称之势。
　　二、第一回，香菱上场。疯癫僧人对怀抱香菱的甄士隐口念四句言词，道是：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。脂砚在好防佳节元宵后句旁批：前后一样，不直云前而云后，是讳知者。我们知道，脂砚所谓云前，是指元宵节香菱的丢失及随后而来的甄士隐家遭火灾，而云后是指贾府元宵节元春的暴亡及随后而来的贾府被抄。甄士隐家遭民火，贾府家遭战火。而元宵节，实乃霍启之始，（脂砚点明：霍启谐祸起。菱花空对雪澌澌其中含义之一，是寓香菱后为薛潘霸占，同时，亦宣告香菱元宵节后死亡。）甄士隐家落难，实与贾府落难，成前后对称之势。而时序，均以元宵节为祸起。香菱后来死亡了，而贾府湘、林后来亦同归死亡。香菱确有谐湘、林之意。
　　三、第二十一回：贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏，此实乃后面薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄一回的引文。换言之，二十一回的贤袭人与八十回后薛宝钗回，正呈前后对称之势。（庚辰本二十一回脂批节录如下：按此回之文固妙，然未见后之卅回，犹不见此文之妙。此曰娇嗔箴宝玉，软语救贾琏，后曰薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄；今只从二婢说起，后则直指其主何今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴耶？今日之琏犹可救，他日之琏已不能救耶？箴与谏无异也，而袭人安在哉？宁不悲乎？！）
　　四、庚辰本第十七至第十八回，有一条脂批明确指出：至末回警幻情榜，（类似脂批，另有多条）。而情榜故事发生的地点在太虚幻境。此与第一回甄士隐梦中地点相呼应。但更重要的，是与第五回贾宝玉神游太虚幻境呈对称。我们可以确知，警幻情榜里，有正钗、副钗、又副钗，而宝玉是诸艳之冠，与绛洞花王相合。）但警幻情榜里，决不会有所谓的一百另八脂粉英雄（周汝昌老师之观点）。因为此说与贾宝玉神游太虚境不合，破坏对称。第五回太虚幻境里，正钗、副钗、又副钗，均择要录之，有神龙见首不见尾之神效，结尾太虚幻境录出一百另八脂粉英雄，岂不味同嚼蜡，神效尽失？至于畸笏批至末回‘警幻情榜’，方知正、副、及三、四副芳讳，实是针对于脂砚的错批而引发的议论。因为脂砚未见雪芹的后卅回，却想当然地批又副册想为金钏、玉钏、鸳鸯、茜雪、平儿等人无疑矣。（畸笏所言的方知正、副及三、四副芳讳，实是为加重批驳语气而已，而不是说真有正、副、再副、三四副芳讳。此犹如贾母斗牌时说笑，我那里记得什么抱着背着的？此抱据鲍二家的而来，但背字只是顺嘴说说，凑趣而已，实无义。
　　五、第四十三回，巧姐生病。刘佬佬应王熙凤之请，为之取名巧姐，并说：这叫做以毒攻毒以火攻火的法子，姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁，日后大了各人成家立业，都从这巧字上来。靖藏本于此有脂批曰：应了这话固好，批书人焉得不心伤。狱庙相逢之日，始知‘遇难成祥，逢凶化吉’，实伏线于千里，此后文字不忍卒读。这足以说明，贾巧姐将来的命运，必与刘佬佬说的这段话，成遥相呼应之势，在我说来，也即是对称。
　　上面，我写了五条大对称，加上本文开头所写的三条小对称，共八条证据，而且，都以脂批来证，不以我臆测为准。它充分证明，红楼梦章法结构之对称，是曹雪芹固有章法，既定方针。
　　事实上，带有脂批证明的大对称、小对称，在《红楼梦》一书里，我们还可以找出许多，只不过我们不愿太罗嗦，不愿无端浪费读者太多的时间，故在此省略不提罢了。
　　再：如果我们把对称之涵义适当扩大，则红楼梦里许多谶语式的语言表达，都可以搜集来为对称两字作佐证。这数量实际上相当可观，比如说十八回元春点戏，脂批：所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节，大关键；比如第二十二回春灯谜，红学界公认它具有预示人物结局之作用；再比如第二十七回，黛玉葬花词；第七十回黛玉桃花行，均是黛玉死亡之谶语，我们不妨把它作对称看，亦可。即便是随口无意的一句话，比如惜春一上场，就说要去做姑子；湘云一上场，因咬舌叫宝玉为爱哥哥；黛玉伸二个指头，笑说宝玉做了二个和尚了，从今往后，我记着你做和尚的遭数儿（大意）。如此等等，不一而足，为有心人视之，自会报以会心一笑。（我认为，我们不能因雪芹将伏线写得自然无痕而随意否定它们的伏笔之意，应细细分辩，给予认同，不可随意下穿凿之断语）或者读者要说了，你在此喋喋不休，到底想说些什么？！实际上，千言万语，我只想确立一句话：即红楼梦章法结构之对称，是客观存在，我们应当予以承认，并且，决不能把它看轻，因为这关系到我们对红楼梦的探佚及理解。
　　举个很简单的例子吧：第二十二回，有隐寓众多姐妹最终命运的春灯谜。这春灯谜发生在元宵佳节，无独有偶，五十回及五十一回，共有十四首春灯谜（包括宝琴怀古诗），出现在元春省亲后的第二个元宵节之前夕，如果我们承认并看重对称一说，则可以很快领悟到，二十二回春灯谜，与五十回、五十一回春灯谜，正是两相对称。故，五十回、五十一回之春灯谜、怀古诗，性质与作用当与二十二回春灯谜一样。当然，其侧重点不一样，具体细化、深化程度会不一样，但对于贾府最终结局，对于金陵十二正钗及宝玉最终命运，必有明文交代。自然，这明文交代，用的是隐寓的方式，需要我们认真思考后细心探究其真义。我这样一说，读者们便可知道，我反对将五十回、五十一回春灯谜、怀古诗，猜成什么木偶、喇叭、纨扇之类，因为它本身不一定有这类谜底，何况，这种谜底，猜得不管正确与否，均无益于我们对红楼梦的正确探佚及深入理解。套用文革期间的一句话：此大方向完全错了！我想，曹雪芹若地下有知，必会深表遗憾的。至于说到我对薛宝琴十首怀古诗的破译和理解，读者如有兴趣，可参阅拙作《红楼梦漫谈之九谈薛宝琴十首怀古诗》，本文在此不宜重复。
　　上面，我们只举了对称之一例。下面，我们再举一例：第二十七回，写黛玉在芒种节高唱葬花词，此实隐寓黛玉在芒种节死；第二十八回，写宝钗羞笼红麝串，此实隐寓宝钗奉元春旨在初夏成婚。第二十七回乃是春末的最后一天，第二十八回是初夏，接近端午节，而八十回后之情节，根据我们探佚所得，可确定黛玉芒种节死后，宝钗端午节成婚。这其实就是一种很明显的对称！内容、时日、无一不对榫。
　　顺记一笔：黛玉是花神。主要证据：
　　黛玉生日，是二月十二日，而按旧俗，此正是迎接花神之日。芒种节，据书中特笔，是饯行花神之日，黛玉芒种节死，此正是送花神之意。至于民间迎、送花神之方式，据考证，完全是一样的。送花神，二十七回中已有专门描述。
　　黛玉乃葬花之人，最是爱花。她的葬花词，在红楼梦中占有重要之地位。故黛玉，当仁不让是花神。
　　黛玉、晴雯同是芙蓉花。晴雯死后，做了芙蓉花神，而总花神理所当然属黛玉无疑。
　　寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。花魂与花神，同义，这在黛玉哭花阴诗及葬花词中明证。有人认为宝玉生日在四月二十六日芒种节，此大错特错。宝玉花王，与黛玉花神成一对称，但两者概念截然不同，绝不可混为一谈。（宝玉小时为绛洞花王，在书中仅一处提及，而且，非常地轻描淡写。它不能用来证明宝玉是花神）。
　　闲话少叙，言归正转。我们知道，黛玉之死，与手帕题诗的所谓不才之事的败露，是大有关系的。而贾芸、小红，分别隐射着宝玉、黛玉，但她们的手帕情事，由于宝钗为人谨言慎行，却没有败露，因此，亦没有惹上灾祸。从这一点看，贾芸、小红的手帕情事实与宝黛手帕情事为对称的，但这对称绝不呆板，而是相犯不犯。把话说白了，贾芸、小红喜结良缘，而宝玉、黛玉生死永隔。尽管，他们都因手帕情事，结局天壤之别。
　　关于对称一说，还有一例比较重要，因此，我在此还得罗嗦几句。第六回，刘佬佬一进荣国府，王熙凤在刘佬佬之面前，拿班作势，抖尽了威风，那时序，是在冬季。而我们经过探佚，确知刘佬佬三进荣国府时，王熙凤已落难，生命处于弥留之际，时序亦在冬季。刘佬佬一进与三进，实为大比照、大对称。另一方面，王熙凤两次杀人，一次杀张金哥，一次杀尤二姐，二次杀人时间均在冬季，所以王熙凤死于冬季，正是欠命的，命已还（第五回）。这是又一层面的对称。这里，需要说明一点，即王熙凤死时，贾府并未大败，更没被抄家。如果说王熙凤死时，贾府已被抄，则她不可能在贾府躬执贱役、扫雪拾玉（脂批）。刘佬佬也不可能三进荣国府。根据对称，我们知道王熙凤死前，将搭救贾巧姐出烟花巷之重任托付给了刘佬佬，而刘佬佬为报王熙凤接济之恩，最终不付所托，圆满完成了这项艰巨的任务。（笔者按：待刘佬佬将贾巧姐救出火坑时，已是次年中秋节之前夕。此时，贾府已被抄。这一点，我们从薛宝琴怀古诗之广陵怀古中可看出。在贾巧姐眼里，隋堤风景（喻贾府风景），已与她被卖进妓院时，竟成天壤之别，故引发万千感慨。详情请看拙作《谈薛宝琴十首怀古诗》）。
　　顺记一笔：绝大多数人认为，王熙凤当死于贾府被抄之后。这几乎已成公论。但公论并不等于是真理。举例来说，天文学上的地心说，在很长一段时间里，被视为公论。然哥白尼最终证明地心说的荒谬，确立了日心说。
　　请读者不要误会，我在此并不是自比哥白尼，而是借以说明，公论也有出错的时候。
　　以上，所谓对称，我举了三例。这三例，我认为意义都比较大。那么，其他是不是还有呢？要我说，多了去了！读者如有兴趣，我在下面再简单地说上几句。
　　晴雯之死与黛玉之死。实际上，她们二人之死，明显是一种对称。晴雯死时，宝玉不在身边；而黛玉死时，宝玉同样不在身边。再有，晴雯之死与黛玉之死一样，均是受诬而死。她们俩人同是芙蓉花，当然，也同是花神。宝玉诔晴雯，脂批明说实诔黛玉。因此，我们说晴雯与黛玉是一种对称，一点不差。
　　晴雯遭遇虎狼药，尤二姐遭遇胡庸医。实际上，这也是一种对称。幸亏，因宝玉关系，虎狼药没有进入晴雯之口，而尤二姐却因胡庸医而遭了殃。此种对称，以脂砚的说法叫做相犯不犯。
　　二十八回，写到蒋玉菡与宝玉互换汗巾子，其中隐寓着蒋玉菡与袭人将来成婚之事。八十回后，蒋、袭果然成婚，并侍奉宝玉、宝钗（据脂批）。此即是前后照应，明显对称。
　　我们知道，宝玉挨打，实是因贾环在贾政面前诬陷宝玉逼奸母婢造成，而八十回后，黛玉受诬，当是贾环在王夫人面前诬陷黛玉与宝玉有不才之事造成，两者都因生活作风问题。宝玉、黛玉一先一后，同受贾环诬陷，此不但是根据有关伏笔分析、推断，更是根据红楼梦特有的对称。（当然，诬陷宝黛不才之事，毫无疑问还有赵姨娘的功劳。）
　　王夫人惑奸谗抄检大观园，此实与将来朝庭惑奸谗抄没贾府成对称。我们看王夫人抄检大观园，时在中秋节前，据此，我们可断定，贾府被抄，也将在中秋节前。（另有佐证：江南甄宝玉家，被抄时间，恰在中秋之前夕。）
　　正月十五，元春省亲，可谓风光之极。但我们经过探佚，确知三年后的正月十五，元春如杨贵妃一般，死于远离皇宫的荒郊野外，其下场极其悲惨，两相对照，实令人不寒而栗。而这，正是大正反之一例。
　　十八回，元春省亲，那场面、那气派，真是烈火烹油、鲜花着锦，然到了全书结尾处，贾府被抄，家亡人散，其场面之凄凉、悲惨，决不是我之笔墨所能形容。前后对比，天壤之别。这当然是大比照，但同时，当然也是大对称。
　　王熙凤生日泼醋，时在九月初二。当时贾琏要杀王熙凤，可由于贾母阻挡，贾琏没能杀成。然经我们探佚，确知两年后的同一天，王熙凤因多姑娘头发事件，与贾琏泼醋大闹。可贾母此时已死，王熙凤失去保护，贾琏一怒之下，休弃了王熙凤，换言之，把王熙凤杀了。此又是对称之一例。另：贾琏九月初二休弃王熙凤，宝玉九月九日重阳节休弃薛宝钗，此实是两相对称。还有，贾琏通奸多姑娘，后又通奸鲍姑娘（即鲍二家的），而鲍姑娘、多姑娘，先后为鲍二之妻。这岂不是巧之又巧、显之又显的又一对称？顺记一笔：王熙凤被贾琏休弃后，当被逐出家门。紧接着，以贾环、赵姨娘为首，领着众人，对王熙凤实施迫害，墙倒众人推的局面，立时就出现了。王熙凤最终落得在贾府躬执贱役、扫雪拾玉之地步，回顾王熙凤协理宁府之威风，两相对照，天壤之别。王熙凤掌权及死亡时间都是在冬季，这是又一例明显的对称！
　　总之，红楼梦一书里，对称实在是太多太多了。比如黛玉、湘云先后死于芒种节；比如秦可卿之死与尤二姐之死（实代表二尤）均死在冬季；又比如宝钗扑蝶与黛玉葬花，晴雯撕扇与麝月篦头，等等，等等，无处不见对称之影。即便是红楼人物，也能见到对称，比如林黛玉与薛宝钗，晴雯与袭人，尤二姐与尤三姐，贾琏与贾珍，刑夫人与王夫人，贾母与刘佬佬，贾环与贾雨村，甚至贾宝玉与薛蟠
　　综上所述，我们可以确认：红楼梦章法结构，具有明显的对称性，这一对称性，实已形成铁律，而且可以看出，这铁律根本就是曹雪芹的有意而为，既定方针。它并不是在某一点、某一处、某一层面上偶然地呈现，而是在红楼梦书中各个层面、各个角落、甚至在各个人物中普遍地、全面地呈现，可以毫不夸张地说，对称性这一铁律，潜伏在红楼梦里，是实实在在的，活龙活现的，任何人只要不带门户之见、偏见、成见，我想都应当予以充分承认并给予高度重视的。
　　那么，它有什么重要意义呢？要我说，它至少对我们红楼梦探佚，具有举足轻重之作用！比如说，我们承认并看重了对称，就可以知道，五十回的春灯谜及五十一回的薛宝琴十首怀古诗，实是二十二回春灯谜的深入和继续；再比如，黛玉《葬花词》在芒种节唱，根据对称，我们就可以肯定她将来在芒种节死；还有，王熙凤死在贾府被抄之前，我们也可以从对称方面来证明。因为贾府被抄后，紧接着宝玉登仙，时在中秋佳节。（据脂批用中秋诗起，用中秋诗收，至末回‘警幻情榜’等。宝玉一登仙，全书理当进入尾声，而决无王熙凤死在宝玉登仙之后的道理。但，贾府被抄，根据抄检大观园、甄府被抄等伏笔，当在中秋前夕，（八月上旬）。这样一来，王熙凤死于冬季，则意味着宝玉将在贾府被抄一年以后的中秋节才登仙。我不知道宝玉当年中秋节为什么不肯登仙，我亦不知道这一年叫宝玉怎么过，又叫曹雪芹怎么写，写些什么？！因为这空着的、多余的一年，贾府早已云飞烟灭，人也死的死、散的散，落了片白茫茫大地真干净。书写完了，理当结束而没结束，让宝玉孤身一人，无所事事地在书外闲晃一年，就是蹩脚的三流作家，也不可能如此写，何况伟大的曹雪芹！
　　关于对称之例，实在很多，我在此并不想多罗嗦，以倒读者胃口。好在本文只是浅探对称，还有望于红迷朋友们能深探对称，倘能如此，我也就心满意足了。最后，让我谢谢读者，谢谢大家！
　　2006年八月下旬
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、
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