第五章除污与赔偿的法令

　　随着以色列各支派男丁登记在册、肋未族任务明确、各军团编制明晰、各方阵方位的确定，一切启程准备已经就绪了，相关献祭的法律、洁与不洁的鉴定的法度、司祭的禁忌等等都相继出台之后，涉及到日常生活的相关规定还需要知晓。
　　上主训示梅瑟说：你命令以色列子民，任何患淋病、癞病以及所有被死尸沾染不洁的人，不管男女，都要统统送出营外去，因为我会住在以色列子民的营幕中，不可以因为他们的存在让营幕沾染上不洁。
　　以色列子民按照梅瑟转达的上主的旨意，把那些淋病患者、癞病患者和被死尸沾染过的不洁的人就送到了营外，他们一切听从指挥，不打折扣！
　　接下来是一些关于除污和赔偿的法律：
　　一、不义赔偿：上主训示梅瑟说：你要训令以色列子民‘不论男女，有谁如果对自己身边的人做了什么不义的事情，那是得罪了上主，自己要反思！ta要承认自己所做的不义，除了要ta赔偿损失之外，还要另加五分之一的损失费用给ta所害的人。如果ta做了孽却没有人接受赔偿，那就把这赔偿归上主吧，这赔偿转给司祭。此外，还要献上一只赎罪的公绵羊作为赎罪祭。以色列子民在奉献的各种圣物中，凡是给司祭的献仪，都归于司祭，每个人所奉献的圣物，归自己所有；献给上主的那部分，归司祭所有’。
　　二、夫妻疑忌的法令：上主训示梅瑟说：你告诉以色列子民‘倘若有一个女子背弃自己的丈夫，不忠诚于自己的丈夫，瞒着丈夫同其他男人交欢，暗地里玷污了自己但是却没有证据，也没有被捉奸在床，如果她的男人心生疑忌，怀疑他老婆的行为不检点，司祭要叫这个女人以诅咒的誓辞起誓，然后对她说愿上主使你在你的民族中成为可咒骂和诅咒的人，让你大腿萎缩、让你肚腹肿胀！愿这招致咒骂的水进入你的五脏，让你肚腹肿胀，让你大腿萎缩！女人回答：阿门，阿门，然后司祭把这些咒文写在纸上，用苦水洗去，再令这女人喝下这招致咒骂的苦水，这苦水一进入她身体内，就给她带来苦楚，司祭再从这女人的手里，接过为疑忌所献上的素祭祭品，在上主面前行过摇礼后，放在祭坛上，再从这素祭祭品中取出一把来为纪念，放在祭坛上焚烧，然后再让这女人喝下这水。司祭这一令下去，一定很灵验，如果她受了玷污对丈夫有不忠，她喝下这招致咒骂的水以后，一定痛苦不堪，她的肚腹一定肿胀，大腿一定萎缩。那么这个女人在她的民族中就成了可咒骂的人！如果这个女人是贞洁的，她没有对丈夫不忠，也没有被玷污，那么她喝下这水，不会被折磨，反而会事后怀孕。
　　不过，如果只是丈夫心生疑虑，猜忌自己的妻子遭人玷污了，事实上她确实没有不忠，没有被玷污，两口子要协商好了，丈夫要带着自己的妻子到司祭面前，为她献祭，献上十分之一厄法的大麦粉，上面不可以倒油，也不加乳香，因为这是因为猜忌所献上的素祭，是一个回忆罪过的素祭，司祭让女人上前来站在上主面前，然后用陶瓷器皿取些圣水，再从会幕的地上取些尘土，放在水内，司祭叫这个女人在上主面前松开自己的头发，把回忆的素祭品放在她掌上，司祭一边手内拿着给人招致咒骂的苦水，一边让这个女人起誓，对她说如果没有人跟你通奸，你没有背叛你的丈夫，愿这招致咒骂的苦水对你无害！女人可以喝下这水，但是对她无害’。
　　以色列子民的女人应该是洁净无玷的。什么时候一个女人如果背叛了丈夫，或者是一个男人怀疑自己的妻子，那么他要带妻子一同站在上主面前，司祭对女人执行的这法律一定奏效，这样，男人可以赦免无罪，女人要自负罪债。