康有为强学会序原文及赏析

　　康有为《强学会序》
　　俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈，处四强邻之中而为中国，岌岌哉！况磨牙涎舌，思分其余者，尚十余国。辽、台茫茫，回变扰扰，人心皇皇，事势儳儳，不可终日。
　　昔印度，亚洲之名国也，而守旧不变。乾隆时，英人以十二万金之公司通商而墟五印矣。昔土耳其，回部之大国也。疆土跨亚、欧、非三洲，而守旧不变为六国执其政，剖其地，废其君矣。其余若安南，若缅甸，若高丽，若琉球，若暹罗，若波斯，若阿富汗，若俾路芝，及为〔国〕于太平洋群岛、非洲者，凡千数百计，今或削或亡。举地球守旧之国，盖已无一瓦全者矣。
　　我中国孱卧于群雄之间，鼾寝于火薪之上。政务防弊而不务兴利，吏知奉法而不知审时，士主考古而不主通今，民能守近而不能行远。孟子曰：国必自伐，而后人伐之。蒙盟、奉吉、青海、新疆、卫藏土司圉徼之守，咸为异墟；燕、齐、闽、浙、江、淮、楚、粤、川、黔、滇、桂膏腴之地，悉成盗粮。吾为突厥、黑人不远矣。
　　西人最严种族，仇视非类。法之得越南也，绝越人科举富贵之路，昔之达宦，今作贸丝也。英之得印度百年矣，光绪十五年始举一印人以充议员，自余土著，畜若牛马。若吾不早图，倏忽分裂，则桀黠之辈，王、谢沦为左衽；忠愤之徒，原、郤夷为皂隶。伊川之发，骈阗于万方（11）；钟仪之冠（12），萧条于千里。三州父子，分为异域之奴（13）；杜陵弟妹，各衔乡关之戚（14）。哭秦庭而无路，餐周粟而匪甘（15）。矢成梁之家丁，则螳臂易成沙虫（16）；觅泉明之桃源（17），则寸埃更无净土。肝脑原野，衣冠涂炭。嗟吾神明之种族，岂可言哉！岂可言哉！
　　夫中国之在大地也，神圣绳绳（18），国最有名。义理、制度、文物，驾于四溟（19）。其地之广于万国等在三，其人之众等在一，其纬度处温带，其民聪而秀，其地腴而厚，盖大地万国未有能比者也。徒以风气未开，人才乏绝，坐受凌侮（20）。昔曾文正与倭文端诸贤，讲学于京师，与江忠烈、罗忠节诸公，讲练于湖湘，卒定拨乱之功。普鲁士有强国之会，遂报法仇。日本有尊攘之徒（21），用成维新。盖学业以讲求而成，人才以摩厉而出。合众人之才力，则图书易庀（22）；合众人之心思，则闻见易通。《易》曰：君子以朋友讲习（23）。《论语》曰：百工居肆以成其事，君子学致其道（24）。
　　海水沸腾。耳中梦中，炮声隆隆（25）。凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎（26）！图避谤乎？闭户之士哉！有能来言尊攘乎？岂惟圣清，二帝、三王、孔子之教，四万万之人将有托耶！
　　【鉴赏】此文词工句丽，颇具骈文风采，却未以辞害意。如果说华丽的词藻织成此文漂亮的外衣，严密的逻辑则构成此文强健的筋骨，广博的学识无疑是肌肉，对岌岌国势的担忧、对革新求变的信心和决心则是鲜活的血液。
　　作者意在言明利害、振奋人心，所以开门见山，用急促之笔概括国势之危。俄北瞰，英西睒，法南瞵，日东眈，短促的四个三字句相并，仿佛让人眼见入侵铁蹄纷至沓来，团团围住庞大而弱小的华夏之邦。况磨牙涎舌，思分其余者，尚十余国。况尚二字，更增国势之危。已明外敌何其汹汹，作者继以五个四字句，间以叠字，荡气回肠，道出万般焦急、忧虑与慨叹。那么，造成这一切恶果的原因何在呢？固在守旧不变。作者先以亚洲名国，回部大国为例，接着一气连数近十国。并说如此这般的国家，千数百计，均或削或亡。所以说举地球守旧之国，盖已无一瓦全者。康有为以丰富的世界历史陈说了守旧不变的堪忧。中国也不例外，政治上不务兴利，官吏们不知审时，读书人不主通今，百姓不能行远，几个排偶句痛陈中国之现状。那么大好江山又安能不沦为异墟，膏腴之地又岂不成为盗粮。吾为突厥、黑人不远也意即我们就要成为别人的附庸了，现实是何等残酷，然更残酷、更无奈的尚在后面。康有为就是要国人明了大厦将倾的国势，岌岌可危的现状。所以他将报警的巨钟敲得更响更急旦灭国，后果不堪。越南、印度是前车之鉴，若吾不早图，将重演亡国之祸。这段文字，以大量排偶句构成，又融注着为国为民而忧的沉重之情，读之催人泪下。
　　康有为力主维新变革，为了造成政治声势，他组织了强学会，此文即因此而作。一方面，他要警醒世人，另一方面，又要激励、振奋人心，所以警钟长鸣之后，又从正面激发国人对维新变革、挽救国势的信心。中国原本地大物博、人民聪慧、温度适宜，只因风气未开，人才乏绝，才致今日之境，若能竭心图变，如前辈诸贤，如普鲁士、日本，就能够救国于水火；只要大家能精进学业，磨砺人才，齐心合力，则前途可待，国难可救。行文至此，我们不难发现康有为总能以古今中外无可辩驳的历史事实为证，雄辩地论证自己的观点。文末，作者以抒情的笔调进一步激励国人，既不忘沦胥非类之悲，更要不避诽谤，站到维新变革的前列中去。
　　本文虽为造政治声势而作，却也体现了康有为忧心国势、为天下百姓计的爱国情怀，以及致力革新的勇气和决心。另外，文章雄浑的气势，内容的精当，思维的严密，无一不令人称誉。