故事里的人生必要的挣扎

　　有一个农夫，在山脚下的一片农田里劳作，他觉得有些累了，就走上田头，在路边的一块石头上坐下来，拿出烟袋，在烟口袋里挖出一烟袋锅旱烟，点着，吧嗒吧嗒地抽起来。无意间，他发现路边的山脚下有一只茧子在滚动。他走过去一瞧，那是一个蝴蝶茧，茧的一头已经破出了一个洞，蝴蝶的头已经钻了出来，身子还在茧子里。那蝴蝶奋力挣扎着，想把身子从茧子里拽出来，可它无论怎么努力，身子怎么也无法从小洞里拽出来。农夫见蝴蝶苦苦挣扎的样子，顿生怜悯之心，立即动手将那茧子撕破，帮助蝴蝶爬了出来。爬出来的蝴蝶在地上团团转，怎么拍打翅膀也飞不起来，扑腾了好一会，那蝴蝶趴在地上不动了，那农夫仔细一瞅，蝴蝶已经死了。
　　农夫很沮丧，他搞不明白，他在破茧的时候，根本没有伤着蝴蝶，蝴蝶出来的时候，全身也是好好的，怎么就飞不起来，怎么就死了呢？
　　这时，村里的教书先生正好从这条小路走过，见农夫忧郁的样子，便上前问其缘故。农夫指指那只死去的蝴蝶，说了原委。
　　教书先生听罢，对农夫说：你是好心办了坏事，是你害死了这只蝴蝶。
　　农夫惊愕。教书先生接着说：蝴蝶在茧子里挣扎，是它成长必须经历的一段过程，是它生命的需要，它必须通过苦苦挣扎，来消耗掉蛹肚子里的大量体液，来增强自己的体力，来运动自己的翅膀，等它挣扎出来的时候，它的身体已经健硕，它的翅膀已经有力，破茧后可以轻松地飞起来。可你替它破了茧，它的身体还瘦弱无力，它的翅膀还没有力量，根本飞不起来，所以，它只能短命地死去。
　　农夫懊悔不及。
　　作者感言：我们想借这则故事说两点想法：
　　想法一：人的成长过程亦如破茧化蝶，亦需要苦苦挣扎。挣扎就是历练，就是奋斗，它是增强体能、练就生存本领的过程，是生命成长不可或缺的重要环节。这个环节谁都不能代替，代替了，就失去了生存能力，就会象故事里的那只蝴蝶一样短命。人一生下来，不怕滚下床掉到地上学翻身是挣扎，不拒绝一次次歪倒学坐着是挣扎，不怕一次次跌倒学走路是挣扎，正是这些不间断的挣扎，让人学会了翻身，学会了坐着，学会了行走和奔跑；不怕耻笑牙牙学语是挣扎，不怕扎破嘴拿筷子学吃饭是挣扎，背着书包进学堂苦读十几年也是挣扎，正是这些挣扎，让人适应了社会，有了生存本领。而谁在这个过程中越卖力，越不怕吃尽苦头奋力挣扎，谁就会更健硕、更智慧、更有本领，他就会成为人精，成为佼佼者，他的人生就会精彩。你想成为一只美丽的能在花丛中自由飞翔的蝴蝶吗？那就奋力挣扎吧！
　　想法二：不要做故事里的农夫，好心办坏事。人需要善良，需要有怜悯心和关爱心，但得用的是地方、用的是时候。当他人处于困境需要帮助的时候，积极援手，哪怕牺牲自己的利益也在所不惜，是善良，是美德懿行；但涉及生命个体生存能力历练的许多事情，则不可轻易出手相助，因为你的相助会使生命体失去了历练机会，从而使其丧失了生存能力，你的帮助实质上是害了他，正如农夫。请记住，过分的善良、关爱，往往会使善良、关爱本身丧失。当然，我们无须怪罪和谴责农夫，因为他不懂这些，不懂者不怪。
　　其实，农夫的做法，在现代子女教育方面，屡见不鲜。纵观二十世纪八十年代以来的大陆中国，父母对子女的培养教育，有一个共同弱点，即娇之太甚，养之太过。本来应该孩子自己做的事情，父母都为之代劳，使其失去了许多生存能力，有的人上了大学，还不会叠被子、洗衣服。因此，许多教育家一再提醒天下父母，抱大的孩子很难成才，要让孩子经风雨，见世面，孩子只有在亲力亲为和克服困难过程中才能长大成人。