清朝对妃嫔的称呼是什么真的是小主吗

　　在很多清宫剧中，都会有小主这个称呼，而且还在网络上非常流行。但其实，这又是一个人们被清宫剧骗了的事实，清官当中根本不存在小主这个称呼，古代对妃嫔们也不会这样称呼，不得不说清宫剧实在是害人。那么，古代对妃嫔们的称呼到底是怎样的，不叫小主的话，他们又该如何称呼呢？
　　近些年来，清宫影视剧大行其道，主要讲述的是后宫之事，嫔妃之间的勾心斗角和尔虞我诈实在是精彩，但观众心中也都明白这些剧情只是杜撰的，只有部分剧情的走向是按照历史事实的，最起码皇帝肯定是历史上真实存在的，其他的就不能保证了。
　　比如在一部严谨点儿的清宫剧中，关于后宫礼仪是由专门的相关人员负责的，他们对于清宫历史有一定的研究，很多地方都重现了当年的历史，不过凭借严谨的卖点还是给观众传递了一些错误的知识。
　　小主其实并非是清宫嫔妃的专属，按照史料记载，之前的朝代中也出现过小主称号，只不过并不是指嫔妃，而是称呼皇室贵族等，比如年轻的君王、王子和小公主，在称呼贫穷家庭中的当家人时都可以用小主。《吕氏春秋》中提到的秦小主，这里的小主说的是秦君，秦厉公的曾孙。《西游记》中也提到过称王子为小主。《三国志吴志孙綝传》中有一句昔杀小主，自是大主所创，帝不复精其本末，便杀熊、损。还有梁斌的《红旗谱》中也写过一句，咱小人家小主的。如此可见小主的用途实在是广泛。
　　上面所述都是史料中有过记载的，那么清宫嫔妃被称为小主是否有明确记载呢？有一本书《宫女谈往录》谈的就是此事，也被后世人参考借鉴过，但这本书是后人所著，并非由清朝相关人员所写，作者金易是民国人，上世纪四五十年代，他搜集过相关的资料，还有一位曾经的宫女荣儿做邻居，如此看来，他写的这本书是很有借鉴和参考价值的。
　　书中写着，珍小主进前叩头，道吉祥，完了，就一直跪在地下，低头听训。不是，只有皇上、太后、主子、小主们的叫官房。从这里也可以推测皇帝的女人也分着三六九等，皇后嫔妃这些地位偏高的被叫做主子，而剩下的则被称作小主。可这依然不能作为严谨的证据，金易写这本书是在收集资料的四十年后写的，此时的他已经年事已高，回忆起他跟荣儿谈清宫回忆的时候，他不能准确复述也是在所难免的。不说小主，书中还有许多实实在在的错误，所以要借鉴参考这本书的时候，还需客观严谨对待。
　　清朝人商衍瀛写的一本书，他书中所引用的证据资料也都是由清朝人提供的，所以这本书的可信度更高，书中写着，据信修明说珍妃对宫中太监时有赏赐，太监得些小恩小惠，都竭力奉承她，称之为‘小主儿’，谓‘小主儿’大方。这是信修明的口述，珍小主和珍小主儿差的只是一个儿化音，但都称她为小主。
　　信修明是宫中的太监，他侍奉过珍妃，他的话参考价值很高，在他亲自写的记载中也提到过，珍妃很好用钱，又常施惠于群监，近之者无不称道主子之大方。这里他叫的是主子，称呼主子是很正常的，那为什么又会有小主儿这个称呼呢？
　　小主是在《宫女谈往录》中出现的，但这本书与现存的相关资料和清宫人员的回忆录还是有很多出入的，很有可能是作者在主子的原型上杜撰的，他在书中写的时候用的口语化称呼，毕竟清朝人和现代人的口语习惯还是不同的。
　　而小主儿同样也是商衍瀛《珍妃命案》中自相矛盾的一点，北京话中的儿化音一般只用在平常生活中，正式场合是会避免儿化音的，那么在后宫中若是称主子为小主儿，这是犯了错的，只有可能是一种戏谑称呼，另外或许是信修明和商衍瀛两人在交谈的过程中，出现了口音上的偏差。
　　单凭这两本书中提到的小主实在是难以做准确的证据让后人参考借鉴，这很有可能是作者杜撰的，或者是回忆和口语习惯上出了偏差。清宫剧中似乎所有的人都在讲汉语，但满人哪能这么快学完汉语，只能是慢慢的普及教化，在乾隆时期，官方语言才变成汉语，在此之前都是以满语为主的。
　　朱家溍曾经询问过太监宫女，在记录中清楚地写着称呼嫔妃时要叫某宫主位，但这只是笼统称呼，详细的称呼还是要根据后妃的地位所叫，比如称呼肖钦贤皇后则是老祖宗，当她成为太后时，也会称她为老佛爷，一般皇后也都是被叫做皇后主子，背地里则是叫主子娘娘，宫人们无论是在跟前还是在背后都不会妄议后妃，还是很尊敬的称呼。
　　在唐海炘的《我的两位姑母瑾妃、珍妃》中写着，后妃一般被称为主子，这是对她们的尊称，也提到过瑾主妃和瑾主子，还有的清宫资料中记载着娘娘，这些称呼都是根据后妃的地位而定。如此看来，小主这个称呼还是要经过考量的，不可随意乱用。