杂文我们现在怎样做女人原文及鉴赏

　　也许是出于女性的敏感，我对女强人的提法总有种反感，觉得它有性别歧视的味道。女人似乎天生柔弱，一旦哪位的行为表现出强者的特性，就要像南美大陆上的珍奇动物游猴一样，需要特别地加以标明，以示区别。否则，何以就不闻男强人之说呢？
　　女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水，何等的威武雄壮！秋瑾身不入，男儿列；心却比，男儿烈，使多少生理上的男儿黯然失色？女排数连冠，国人大哗：男排怎么办？
　　老实说，凭世界之大，要找几个例子支持某个观点并不难，难的是用一般情况进行完全归纳推理，而历史似乎只承认大数定理。
　　据报载，去年底至今年初，全国各地的换届选举，选掉了一大批女性。最有目共睹的是，在中共中央政治局委员、候补委员中，在中华人民共和国的最高决策层中，女士们拜拜了。好耶？坏耶？正常耶？反常耶？各人评价不同。比如说我吧，就以为置之窘境而后发愤，未必不是件好事。女同胞当了多年大熊猫，靠着比例政策的保护，立于不败之地。而今，优胜劣汰的铁的规律，使特别关照的功能日渐弱化。无情的现实，逼着我们女辈需要好生反省一下，现在应该怎样做女人。
　　去年十月二十一日，《湖南日报》刊登了岳阳市委关于向社会公开招聘六名处级干部的公告。来自省内外的三百零七名报名者中，只有一名女性，但她接到参加考试的通知后没有应考。同是该市某县，公开招聘十名科局级干部时，县妇联在全县女干部中作了充分动员，结果竟无一人报名。湖南省妇联的同志把这归结为女性的竞争意识弱。
　　如果仅仅是缺乏竞争意识倒也罢，还有比这更可怕的心态
　　有材料说，百分之八十以上的女大学生择偶的标准是，男方的学历或学识必须高于自己。今年春节，我在大学的同窗聚会，一对伉俪，读书时两人在各自的营垒中都算得上佼佼者。几年下来，男的已出了三本书，评上了副教授，女的则像鲁迅笔下的吕纬甫，无聊地教着子曰诗云混日子连这她也毫无兴趣，成天逼丈夫想法子给她换个轻松的工作，如果能成，我就把家务事全部承包下来。其实，他们至今还只是两口之家。
　　汉代的大知识分子，最终续完《汉书》的班昭，写过一部《女诫》，开篇就主张女子生来就应低男人一等。千百年来，男人这么看女人，女人这么看女人，女人中的精英层博学高才的女知识分子也这么看女人。套用瑞士心理学家荣格的话说就是，它简直成了储藏在集体无意识仓库中的原识意象，一代一代往下传。这种小脚意识不扫除，女性的独立人格就确立不起来，充其量也只能是男同志能办到的，女同志也能办到看似豪勇，却连参照系的选择也离不开男人。呜呼哀哉！
　　（1988年4月30日《人民日报》海外版）
　　赏析如何做女人，怎样对待女人，这早已是老生常谈了。所以初见这题目《我们现在怎样做女人》心里不禁笑了一下，这不是模仿鲁迅先生的《我们现在怎样做父亲》么？然而读完全篇，心里不禁生出点嫉妒：汪义群这个女流，居然写出这等好杂文，能够看出所谓男同志能办到的，女同志也能办到这句至理名言，其实也还是骨子里瞧不起女人的潜意识的曝光。这个警句在改革开放中也还得意了十年，多少女权大师、志士仁人也常常奉它为金玉良言，然而，它今日却被一个尚未不惑的江城女杂文家提出了一个问号。
　　回忆起来，初见题目时，我是想掉头就走的，因为那当儿根本就看不见什么惊人的东西作者把它藏在文章最后然而正欲掉头时，忽见文章开头云：也许是出于女性的敏感，我对‘女强人’的提法总有种反感，觉得它有性别歧视的味道。出言不凡，不可轻率离开，且走近瞧瞧。嘻，南美大陆珍奇的游猴，女娲、秋瑾、大数定理，全国去年选举换掉了一大批女性、岳阳市委招考处级干部竟无一女子报名，女大学生择偶的标准，班昭的《女诫》嗬，古今中外关于女子的正反轶闻，历历在目，耐人寻味，真个坐看红树不知远，千里江陵一日还，猛抬头，但见集体无意识仓库中的‘原识意象’，一代一代往下传！再定睛，‘男同志能办到的，女同志也能办到’看似豪勇，却连参照系的选择也离不开男人。呜呼哀哉！真是惊人的空谷足音，真是举重若轻的巧破障眼法的绝妙手段。
　　大江东去，始于叮咚清泉；千曲百回，方引人入胜；到得终点，却又磅礴入海，壮思逸飞。《我们现在怎样做女人》何以会使人产生如此美感？这个谜底恐怕还得再请高手来解。