江山何处不文章

　　朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。有的用力甩甩就掉了，有的怎么也甩不掉，可没有了磁性它们就全没有了。
　　相见亦无事，不来忽忆他，这就是朋友的境界。
　　在相当长的时间里，吴开楠把朋友看得非常重要，为此冷落了亲戚，甚至家人。可他渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解身上的每一个痣，不一定了解他的心，精神交流型的朋友可能了解他的心，却又常常拂他的意。快乐来了，最快乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。
　　说朋道友。《周易》里就有君子以朋友讲习的说法，古时说的朋友，含同学和友人两个概念。《礼记》云：同门曰朋，同志曰友。同门就是孔老夫子言及的朋，指在同一个老师门下学习的人；同志是志趣相投的人。现在朋、友两字皆系古时友一个字的意思了。
　　祖先创造了朱弦疏越，淡极知艳的朋友这两字与一词，自古洎今，每个人都可终身品读和受用的。援引三毛《说朋道友》中的一段话权作本文开篇。
　　朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆。朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。
　　朋友也会不停地变换，如四季，走的走，来的来，面前总有几张板凳，板凳总没空过，吴开楠感叹，经久不衰的朋友虽然也有，但相对就少了。朋友之中，有危难时护佑过他的朋友，有贫困时周济过他的朋友，有帮自己处理过鸡零狗碎事情的朋友，有利用过他又反过来踹他一脚的朋友。成他事的是朋友，坏他事的也是朋友，但难处理的是那些帮他忙越帮越乱的人，是那些对他有过恩却又没完没了地向他讨人情的人。这些事与物都写律诗、绝句、词曲中。
　　自1977年至今，卅年写了750首诗词，成就《古韵今声》。朋友们也许会惊奇，怎么能写这么多东西？确实，写作灵感、文思畅顺有时无法操控。我等没有写作天分的人，要后天努力，积极储备写作能量。读书破万卷，下笔如有神。有足够的能量，下笔时自可畅所欲言，甚至文思滔滔，正如《文心雕龙神思》所云积学以储宝。平时的泛读与精读、资料的收集与整理、思考与走笔，都是对立统一的。知识广博厚实，能力全面出色，更能促成读与写的兴趣，并不断强化。读与写是让人越飞越高的一双翅膀，两者的兴趣可以互相激发。平时不读书，写作时就会书到用时方恨少。除了书籍、报章、杂志等传统的信息渠道，广播、电视、网络等更有后来居上的趋势，更重要更实用。还有，各种形式的人际交往也是无可替代的知识源泉。再者，要培养对学问的好奇，带着问题读，让读与写互动，不仅可储蓄写作能量，更可增进知识，促进读写能力和素养的提升。
　　手捧《古韵今声》，一样的文字，可以读出不一样的感悟，这是这本书的奇谲建树，也是读《古韵今声》这本书心性的瑰丽丰富，读出社会本来人生甘苦、历史深远、自然风骨。
　　诗书的极致，眼中无书，书不为书。从书页走出，也从书页切入。书里书外，皆由心湖。
　　因为有书，人的一生，上天入地，纵横绵延，无数感受，无限春秋。
　　背囊有书，从容行路。再不济，手已无寸物，闭上眼，书就历历在目，好句在欢舞！
　　善读书之人，读诗读出万千人行；善写诗之人，人生写出气象万千。
　　《古韵今声》的出版读后耳目一新，功夫不负有心人，开楠终于成就了三十年时间写出了750首诗词。
　　通读了750首诗词，大部分写的咏物述怀，畅抒心志。
　　字字融情谁得知？何须问，妙语寄心期。
　　诗人开楠即景生情的诗都直抒胸臆，可诵可思，有形象，有意境，有韵律、有回味。可思可感，在字里行间他抒发的友情、爱国忧民之心，情满全书，尤其仰李白、杜甫、白居易诗神诗仙。箋里呢喃絮语时，真情在今古夜间痴。
　　开楠的诗，大部分写情、写友谊，试看166页《七律会友人》：千古英雄随浪逝，无边风月逐予来，周郞幸得东君便，勾践何怜西子哀。此夜万家灯火处，遥知故友待推杯。古来圣贤皆寂寞，偶逢灵感催诗话。《读论语有感》：天涯百问莽苍初，孔子千言诲万夫。谁道知音无处觅？为朋自有半床书。而且《古韵今声》附录了一些诗友的唱和多为精彩亮点。全书痴情于诗，忘情于友。
　　说的人有声有色，听的人赏心悦目，会说会写诗的人都是喜欢窥人窥心的高手。
　　夜深人静，人们都已酣然入梦，我却手擎《古韵今声》爱不释手，毫无睡意，其乐融融，回味无穷。
　　诵读古诗，可领略诗人笔下的美好风貌。
　　开楠的诗，字里行间笔锋带感情，描绘一景一物绮丽风光，他和历代骚人墨客异世讴歌人文胜迹，文字浅，诗意未必浅。如：最美扬州瘦西湖，翠柳亭桥临碧水，绿堤芳草缀春图，秀丽似明珠。
　　读着《古韵今声》，令我欲罢不能，仰望更多新时代的诗词来塑造中国梦。
　　真乃：
　　煌煌世著精品集，
　　漫卷风涛入史篇。
　　华发飘萧已满额，
　　喜读古韵750篇。