红楼诗词冯紫英女儿酒令原文及赏析

　　《女儿酒令五首（其二）》冯紫英
　　女儿悲，儿夫染病在垂危。
　　女儿愁，大风吹倒梳妆楼。
　　女儿喜，头胎养了双生子。
　　女儿乐，私向花园掏蟋蟀。
　　你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！
　　鸡声茅店月。
　　冯紫英，神武将军冯康之子，与贾家是世交。在《红楼梦》中数次出现，都有一定意义。
　　冯紫英首次出现，在第十回，贾珍说：冯紫英来看我，谈起秦可卿的病，冯紫英向贾珍推荐了姓张的医生，回目上张太医论病细穷源，说的就是这一重要情节。
　　第二次出现是第十四回，秦可卿出殡时，他列于官客送殡的王孙公子之尾，未做具体描写。
　　第三次在二十六回，薛蟠邀宝玉尝鲜，冯紫英不请自来，故意留下了一个话头，引得宝玉、薛蟠都上勾，次日一请即到。
　　第四次即这次小宴，冯紫英做主请薛蟠、宝玉、蒋玉菡，叫锦香院的妓女云儿做陪，这是大情节之前的一条重要伏线。
　　第五次在八十回以后了。九十二回冯紫英以经纪人的面目，来贾家推销四件宝物，要价二万两银子，贾家已买不起，冯紫英没有兴头而罢。
　　我们可以看出，就是这样一个并不重要的人物，作者也写出了他的家世、性格与经历。他也算是勋旧之家，然而品级并不高，他父亲是神武将军，他并无品位，只是公子的身份，第十四回将他排在最后，就说明他的家世不及曹家。但他却为人热心，急人之急，他见贾珍有些抑郁之色，是因儿媳之病，就推荐张友士，并回家亲替我（贾珍语）求他，务必请他来瞧的。他为人爽直，快人快语。薛蟠与宝玉等小酌，他来时曾有几句对答。薛蟠见他脸上有伤，以为他又和谁挥拳来，挂了幌子了？冯紫英笑道：从那一遭把仇都尉的儿子打伤了，我记了，再不怄气，如何又挥拳？这个脸上，是前日打围，在铁网山教兔鹘捎了一翅膀。宝玉问他：单你去了，还是老世伯也去了？紫英道：可不是家父去！我没法儿，去罢了。难道我闲疯了，咱们几个人吃酒听唱的不乐？寻那个苦恼去？两段话给我们活画出一个尚有家教，但不脱纨绔子弟本色的年青人形象。
　　他所行的酒令，女儿之喜、乐、悲，倒也平平常常，虽俗但不算恶。第二句女儿愁，大风吹倒梳妆楼。算得奇想奇句，别有妙趣，也还切合他武将家风的本色。所唱曲子就显得很俗，真正歌楼妓馆中妓女笼络嫖客的庸俗小曲，无足称。酒底鸡声茅店月，是温庭筠《商山早行》中的一句，全联是鸡声茅店月，人迹板桥霜。这一联从宋以来就脍炙人口，被明李东阳称为意象具足的佳句。冯紫英虽然尚武好乐，毕竟在世家子弟中厮混，至少也耳食过一些诗词名句，所以在这里说的就是一句常见的诗句，算交了令。整套酒令切合他的性格和教养。
　　冯紫英在书中最后一次出现，是第九十二回来贾府推销四件洋货。看他口里解说，手里表演，为了表演母珠沾连小珠，连表演用的小珠子都随身带着，活灵活现一个推销员的形象。遭到婉言谢绝后，他只得收拾好，坐下说些闲话，没有兴头，就要起身。最后走时还留下一句：若尊府要用，价钱还自然让些，希望成交的急切之情，推销不成的失望，显而易见。这与第十回为贾珍推荐医生的热情是截然不同的。看来，已然不能全靠父辈家业，过那种花天酒地的逸乐生活了。他行酒令、唱小曲出口成章，评棋局、赏古董头头是道，为人古道热肠，但终难免每况愈下，兼为经纪人。这不也是旗下子弟的一个榜样吗？
　　冯紫英这一人物除了表现贾宝玉在外结交的是何等样人，在作品结构上也起着相当的作用。
　　第十回交代秦可卿的病，先由尤氏谈些病状，然后张友士实则张并非太医，是冯紫英旧日的先生，儒医一流根据脉象穷究病源，隐隐约约说出已是不起之症。秦可卿之死是《红楼梦》一书的第一大情节，虽然曹雪芹根据脂砚斋的建议，删去了淫丧天香楼，而全用曲笔，可毕竟也要点出：莫做一般病看，这点端倪，如用平日常来治病的先生说出，则如尤氏说的现今咱家走的这群大夫，那里要的，一个个都是听着人的口气儿，人怎么说，他也添几句文话儿说一遍。可倒殷勤的很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效其实于病人无益。这样一群庸医，怎能说出病源。况且从写法上看，他们天天来看病，怎么会突然发一通高论呢？现在作者从旁引出一人，冷眼旁观，我初造尊府，本也不知道什么。他说的病根，才显得确切，点出可卿之病是水亏火旺，实则即是色欲虚怯。可卿之死集中反映了封建家庭的腐朽、奢侈，由可卿之死又引出一系列人物与事件凤姐之能与用权，贾珍做为公爹悲痛过甚，不合情理等等。为整个下文点题的是秦可卿的病因，而这一重要伏线，就是由冯紫英来引出的。
　　第二十七回，冯紫英设宴，请薛、贾等人，这次小聚，不仅描摹了当时都市生活的一个方面，更重要的在于自然引出蒋玉函这个人物。蒋玉函在作品中出场虽然不多，但却有着非常重要的作用。这里暂且不提。
　　第九十二回，用贾家买不买冯紫英带来的洋货为话头，写了贾家已经由盛而衰。见货后贾政就说：那里买得起。如果说贾政并不善理家，只出于不可奢华过费的考虑而推脱，那末，凤姐的大段议论就表示已然捉襟见肘后的打算。（这是高鹗续本文字，诸论者对凤姐说这样话与其性格是否一致，颇有歧议。本文仅就文论事，不及其他笔者）贾赦说的更彻底：我们家里也比不得从前了，这会儿也不过是个空门面。整个这一段情节表现出一种大厦将倾前的沉闷与预感。程乙本在这段情节里，借贾政之口说了一段话：天下事都是一个样儿的理哟。比如方才那珠子，那颗大的，就像有福气的人似的，那些小的都托赖着他的灵气护庇着。要是那大的没有了，那些小的也就没有收揽了。就象人家儿，当头人有了事，骨肉也都分离了，亲戚也都零落了，转瞬荣枯，真似春云秋叶一般。就更点明了贾母好似母珠，她在时儿孙绕聚，她死后则家业消亡，就是回目上所标的玩母珠贾政参聚散，贾家已到了分崩离析之时。
　　可以看出，冯紫英这样一个很一般的角色，每次出场，总是在贾府一些重大事件发生之前，通过他来做引线，或者点明题旨，或者引出关键人物，见得《红楼梦》一书极善于抓住一些纵横交错的支线，以简驭繁，由一条支线自然而然、不露痕迹地过渡到另一条支线，最后汇聚成为一大事件。谈这种结构手法者常举刘姥姥之例，岂不知，这条条支线各具姿态，冯紫英能引出刘姥姥所见不到之事、所听不到之声，不也同样重要吗？