香菱为什么竟写不出好诗来呢

　　香菱学诗
　　红学研究
　　《红楼梦》第四十八回有一个香菱学诗的故事，写得颇为生动有趣，促人深思。
　　香菱，这个聪明美丽的丫头，十分羡慕大观园小姐们吟诗作词雅兴，也常弄本旧诗偷空儿看一两首。搬入大观园后，她向林黛玉借了本王摩诘的诗集，就诸事不管，只向灯下一首一首地读起来，宝钗连催她数次睡觉，她不睡。读完后，又换借杜甫的律待来读。并且要求黛玉出题让她去练习做诗。经过茶饭无心、坐卧不安的用心构思，她写出了第一首诗。因为写得不好，她又呕心沥血地重做了一首，谁知第二首又过于穿？了。但她仍然不肯丢开手，又挖心搜胆，耳不旁听；目不别视地思索起来。三更以后上床躺下还两眼睁睁，直到五更方才朦胧地睡着了。不料在梦中竟做了八句诗。。。。。香菱可真成了诗迷了。
　　应该说，香菱达种刻苦学习的精神是可贵的，然而，看来她的成绩却并不见佳。她的第一、二首诗只是许多华丽词藻的堆彻，几乎没有什么生活感受，读来索然无味。第三首似乎好一些，还有一点点感慨和意境。然而严格地说，它不是香菱自己的感受和创作，我们在古典诗词中已看过不少类似的东西。
　　人们也许会问：象香菱这样聪明伶俐的女子，又如此刻苦认真，为什么竟写不出好诗来呢？这确是一个值得我们探索的问题。作者曹雪芹没有对此作出正确的回答。虽然他曾通过黛玉等人之口，表达了不少关于写诗的正确意见。但是，总的看来，他对于写诗的意见似不如他对于写小歌的觅解精到。他好象认为写诗主要是依靠学古人和苦吟。显然，他忽略了一个根本问题。
　　刘勰在《文心雕龙》中说：人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。这句话简明地道出了诗的真谛，即写诗不可无病呻吟，要有感而发。诗应该是诗人的饱满而强烈的思想感情的凝结，应孩是从现实生活的沃壤中生长出来的解花。杜甫之成为伟大诗人，当然和诗人读书破万卷的学习功夫，语不惊人死不休的创造精神有很大关系。然而，如果杜甫自己没有广阔的生活阅历，没有忧国忧民的崇高思想，没有离乱痛苦的生活感受，那他怎么能写出那么多反映一个时代的、渗透着深邃的思想感情的诗篇呢？怎能如此强烈地振动我们的心弦呢？而苦读杜诗的香菱，却是从小就被局囿在封建家庭的小圈子里的女孩子，见闻阅历都不多，同时，她当时还未真正体味到人生的甘苦，她写诗的目的不过是心里羡慕，才学着这个顽罢了。，并没有什么深切的生活感受，也没有什么如鲠在喉的话非得一吐为快不可，因而，不管她如何苦读古人诗集，如何挖空心思地苦吟，写出来还是没有生命力的诗
　　现在许多同志都强调写诗要继承古典文学传统，要刻苦构思，锤炼字句，反复推敲这些的确都是很重要的。只有这样，我们诗歌的艺术水平，才能更上一层楼。但是，有些同志在谈论向古典诗歌学习时，往往偏执于锤炼技巧的一端，而忽略了面向生活这个更为重要的一端。其实，后者才是古典现实主义诗歌的最重要的优良传统。小说家曹雪芹虽然没有能够从理论上阐明这个主要之点，但他所创造的香菱学诗这段艺术情节，却忠实地反映了诗歌创作的客观规律性。
　　我们应该向初学写作者的青年同志，着重提出还不能向香菱提出的要求：深入人民生活的广阔天地，投身于群众的火热斗争，立下诗尽人间兴，兼须入海求（杜甫句）的雄心壮志，力争做一个新时代的人民歌手。
　　引何其芳语
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
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　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
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