人类的起源

　　人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。
　　关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。
　　归纳各种神话，人类的起源可以分为呼唤而出、原本存在、植物变的、动物变的和泥土造的五种，现就分别叙述。
　　《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。
　　埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神努（NU）就已存在，祂创造了天地的一切，祂呼唤苏比，就有了风；呼唤泰富那，就有了雨；呼唤哈比，尼罗河就流过埃及，祂一次次呼唤，万物一件件出现，最後，祂道出男人和女人，转眼间，埃及就住满许多人。
　　造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。
　　人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然後从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说兰奇和巴巴是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。
　　认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁（ODIN）有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
　　人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
　　我们由这种动物变人的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。
　　我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：有二神（阴、阳二神）混生，经天营地类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。这种说法并未受多大重视。
　　晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。此种说法也没有流传开来。
　　另一种说法是指人类由黄帝所造，然後由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手。这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。
　　在所有神话中，泥土造人的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇（TIKI）用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。
　　北美洲西部的迈都族印第安人认为当初大地开创者创造树木鸟兽之後，说我要造人了。便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
　　在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。
　　话说盘古开辟天地之後，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，於是给他起名为人。
　　原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终於感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，祂背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然後一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。
　　圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日祂说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔後，就成为活生生的男人，取名亚当。
　　不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称祂为女人。
　　在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着祂们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。